lunes, 29 de diciembre de 2008
¿Qué hacer en Belmez en Navidad además de comer dulces y cantar villancicos?
Lo llaman senderismo; aquí siempre ha sido "ir al campo".
lunes, 8 de diciembre de 2008
La afición por la pesca en Belmez.
En el pueblo siemore ha habido mucha afición por el deporte de la pesca. Seguramente el contar con el embalse de Sierra Boyera tenga mucha culpa de ello.
Actualmente existe una Sociedad de Pescadores, club deportivo, con una importante actividad anual; que ha tomado el relevo de la antigua Sociedad que tantos pescadores hizo en el pueblo.
Últimamente, favorecidos con las mejoras de las carreteras a Extremadura y los grandes embalses del sur de Badajoz, son muchos los aficionados los que se desplazan hasta ellos para practicar una modalidad curiosa y espectacular que no se puede practicar en las láminas de agua de Córdoba. LA PESCA DEL LUCIO.
El Lucio es un animal introducido qe ha invadido las aguas de éstos embalses. Un verdadero depredador, muy agresivo y que domina la cadena trófica del lugar donde se asiente. Son piezas cotizadas por los pescadores por su espectacular diseño morfológico. EL TIBURÖN BLANCO de los PANTANOS lo llaman. Un animal bonito que puede alcanzar grandes tamaños.
Y dicen que está bueno.
Hace un par de semanas, la Sociedad de Pescadores organizaba una excursión para pescar el LUCIO. Fueron varios los socios y pescadores los que se desplazaron a Badajoz aprovechando el viaje. POdéis ver un buen reportaje en el blog de la Sociedad, gestionado por un joven aficionado, Antonio Jesús Mohedano. AQUÍ tenéis un enlace.
La foto de este post no es, sin embargo, del viaje de la Sociedad, sino d euna excursión particular de aficionados que han estado practicando su deporte este pasado fin de semana.
jueves, 4 de diciembre de 2008
Sobre BELMEZ y el post de DAGUETE.
Y desde entonces, por una cosas y por otras, pues lo que pasa, que no he vuelto, aunque no hay día en que no me acuerde de esas calles y plazas en las que jugaba a las bolas, saltaba a piola, haciamos guerras de carteras y de rompernos la cabeza a pedradas, nos tirabamos por la cuesta la mocha a ver quien se esmorraba con la bicicleta el ultimo, usabamos las escurrieras al salir de la escuela de Santofimia, alguno iba al pilon de la c/ Aduana de cabeza y cosas por el estilo. De lo del Chorrero y Los Mestos pa que hablar, el Chorrero era casi pecado mortal y si nuestros padres hubieran visto lo que haciamos por esos lugares satánicos, nos habrían quitado seguramente, la merendilla del chaval Vita-Cal con los cromos de Diego Valor, así como nuestra ración semanal de Capitán Trueno y Jabato.
miércoles, 3 de diciembre de 2008
PARA ESTO SIRVE EL BLOG. ¡ENTÉRENSE!
Gracias a ti, DAGUETE. Algo bueno tendrá este blog, que es de todos los que queráis ser propietarios, cuando una persona mayor hace este esfuerzo tan grande para abrirse una cuenta de correo, navegar por él para conocer y saber de su pueblo ... y se sienta bien, y le guste ver cómo sigue ese lugar que lo vio nacer y crecer: BELMEZ
Hoy es mi cumpleaños y este es el mejor regalo que me han hecho en mcho tiempo. Gracias a BELMEZalDÍA y a EL ALBARDAO he hecho otro amigo.
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Hola Antonio, en primer lugar me presento ,soy hijo de Dagoberto cerrato yEladia ya fallecieron desgraciadamente,pues mi padre hera amigo y mi tio Gabriel ,de Emilio Covos y de Anita y mi madre por supuesto siempre ablaban muy bien de ellos ,pues heran del mismo bando por todo lo que pasaron en la guerra los pobres al igual que mi abuelo Fernano que estubo cinco años en la carcel de Zaragoza estaba proibido ser socialista ,por loque decia el tirano lo que si recuerdo es que nunca abia bisto una persona tan noble y buena con todo el mundo,como hera mi abuelo, si recuerdo cuando hablaba mi padre con Emilio que tenian mucho cuidao con los que se acercaban a escuchar abian fachas sueltos ,y ellos que sufrieron mucho imajinate, yo tenia trece aõs cuando marche ,con mis padres y mis hermanos, a belgica recuerdo que ibabamos al futbol aber al Antoñin Covos que greo sera tu padre o tu tio estoi confuso porque creo que aparte de antoñin tubieron otro hijo ,son muchos años ,pues bien en 46 años que marche e ido tres beces a belmez en el 68/84/y hace tres años pero no conoce uno a casi nadie estube hablando con Pepin y su hermano que jugabamos cuando chicos ,pues el otro dia estube ablando por telefono con Pepin llame a correos porque quiero comprar algo en el campo para cuando me jubile me encanta el campo y ami señora renia que aber ido pora la feria pero no pudo ser nos tubimos que quedar con los nietos a ultima hora,el otro dia me puse en contacto con Santiago el carnicero por internet le compre un jamon de bellota que estaba de muerte chorizos morcillas enfin unas cuatas cosas,porque aqui eso se encuentra pero son de cochinos blancos ,Antonio dile a Anita si se acuerda del Daguete cuando iba a comprar aceitunas eso sique heran aceitunas de berdad balla forma de aliñarlas una maravilla se hace la boca agua ,Pues recuerdo que Emilio arreclaba las vicicletas en el campo de futbol los balones las botas aquellas con tacos de cuero.yo me hiba con el al futbol una bellisima persona no lo queria decir pero la verdad hay que espresarla , Pues no hace mucho que tengo internet porque con el trabajo nunca e tenido tiempo de nada y haora pues es mas bien para ver cosas del pueblo pero lo paso muy mal cuando beo el chorrero el castillo el parque las calles termina uno aguantando el llanto , Pues tengo un cuadro con el castillo aqui en el comedor precioso todo elque biene le digo si an bisto un pueblo mas bonito es muy fuerte para elque no vibe ay,hace tres años estube en la feria con mi hermano una semana arrendamos una casa en doñarrama en la calle nueva estaba muy bien pero,fuimos a ayamonte aber al cordobes porque en belmez no habian torros,dale un fuerte abrazo Antoñin Covos asu madre y los demas no les conosco pero un abrazo atodos y ati espero bernos el año que biene,aqui tienes a un amigo para siempre Dagoberto cerrato sanchez i rerdona por las faltas de ortografia.
miércoles, 19 de noviembre de 2008
La noche desde mi balcón.
miércoles, 5 de noviembre de 2008
La Cantera
miércoles, 29 de octubre de 2008
Chorreando
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Dicen que una de las últimas promociones de Ingenieros de Minas que estudiaron su carrera en el edificio que en un principio albergó las ESCUELA, el actual consultorio, para celebrar Santa Bárbara, metieron un cartucho de TNT (dinamita) dentro de esta fuente, lo prendieron... la levantaron del suelo.
Asómate y verás.
viernes, 24 de octubre de 2008
BLANCO
miércoles, 22 de octubre de 2008
miércoles, 15 de octubre de 2008
All along the watchtower
viernes, 12 de septiembre de 2008
SOLIDARIDAD. UNA JOVEN BELMEZANA EN MARRUECOS
viernes, 15 de agosto de 2008
martes, 12 de agosto de 2008
Larga historia con final feliz.
Natalia, nueva joven belmezana.
Esta historia comienza cuando se conocen Pedro y Marielena; belmezano él y colombiana ella, allá por el año 2000. Decidieron que compartirían su vida, que vivirían juntos en Belmez. Ambos con pasados muy distintos y con dos vidas que se cruzan por los avatares del destino.
¿Conocemos a Dani casi todos, verdad? Por cosas como esta lo queremos todos.
jueves, 12 de junio de 2008
Sobre el escudo.
Sin embargo el dictamen que en el año 1951 aprobó la Real Academia de la Historia nos presenta otra imagen, basada principalmente en el criterio de que siendo el castillo el que dio importancia estratégica primero y de recuerdo después, debe figurar éste, sin más aditamentos de armas reales ni de venera a la Orden, ya que si todas las ciudades y villas de las Encomiendas de las cuatro Ordenes militares españolas y de la universal de San Juan pretendieran usar la cruz de la que fueron vasallos, resultaría una lastimosa confusión.
El dictamen de la Real Academia de la Historia dice: El ayuntamiento de Belmez (Córdoba) ha solicitado del Ministerio de la Gobernación se apruebe el uso escudo de aquella villa que figura en lugar preferente en el salón de sesiones y también en los cristales de colores que tiene la puerta, como prueba evidente, dicen, de que aquello es el escudo de la villa, añadiendo que nada se conserva en el archivo municipal y que por otra parte, el autor del Atlante Español impreso en Madrid en 1787, dice que en el año 1316 el Infante Don Pedro, por orden de Alfonso XI, conquistó la villa y la pobló de cristianos y que su escudo y que su escudo se compone de castillos y leones alternados y en el centro la Cruz de la Orden de Calatrava, el mismo que el Ayuntamiento considera como propio. Continua diciendo el dictamen "que prescindiendo de fantasías, conviene fijar hechos y fechas, estas vez rigurosamente históricos y ciertos, que puedan llegar a formular una opinión razonable".que "el primer documento encontrado mencionaba a Belmez, setenta y cinco años anterior a su supuesta conquista por el Infante Don Pedro, es de 31 de diciembre de 1245".
Esta contradicción viene porque desde 1235 a 1316 fue conquistada y perdida más tarde y reconquistada definitivamente.Que "muchos años después y por causas que no se han investigado por ser innecesarias al fin de esta propuesta, Enrique IV, en Madrid el 12 de diciembre de 1461, dona la mitad de las villas de Fuente Obejuna y Belmez y Don Pedro Girón, Maestre de la Orden de Calatrava, confirmada por los Procuradores en Cortes, reunidos en Toledo el 18 de julio de 1462".Que " el 10 de junio del mismo año el Consejo y pueblo de Belmez prestaron en Almagro juramento de homenaje y fidelidad al Gran Maestre; que <
Sigue exponiendo el dictamen de la Real Academia de la Historia que la subsiguiente visitas de las casas del Cabildo se aclara algo más del asunto sobre lo mandado y no cumplido, " de poner en la fachada (la principal del edificio) por la parte de fuera, debajo de la ventana grande de la sala del Cabildo, las armas del rey nuestro señor y de la Orden de Calatrava, en piedra labrada" . esta visita prosigue por la sala baja de Cabildo, inmediata a las puertas principales donde se celebraban los cabildos públicos y en ella: " tiene la pared que hace frente a las puertas principales, pintado, un escudo de las armas reales y a la mano derecha de una mujer con espada en la mano, símbolo de la justicia; y en la mano izquierda un castillo que parece ser las armas de esta villa; a los testeros de las paredes a mano izquierda y derecha como se entra esta en una pintada, la cruz roja de la Orden con trabas verdes".
Sin embargo coincidiendo y aprovechando a favor de la villa de Belmez, la mención no categórica de su escudo, que consignan los Caballeros calatravos y siendo indudable que su castillo fue lo que dio importancia a aquella, estrategia primero y de recuerdo después, podría proponerse al Ministerio de la Gobernación, en virtud de lo expuesto, la concesión a la repetida villa como escudo propio, de un castillo sobre un monte en campo rojo, como recuerdo del color de la Cruz de Calatrava y la leyenda. Castillo de Belmez, sin más aditamento de armas reales ni de venera a la Orden, que existiendo todavía, siquiera sea como honor, sería la indicada para aprobarla, porque si todas las Ordenen militares españolas y de la universal de San Juan, pretendieran usar la cruz de la que fueron vasallos, resultaría una lastimosa confusión, impropia del respeto y veneración que siempre deben inspirar los gloriosos y patrióticos recuerdos de los tiempos pasados".
Aceptando correcta la parte histórica que comenta el dictamen, nos preguntamos el porqué en 1787 el Atlante Español, como confirma la propuesta de la Real Academia, determina de una manera clara la composición del escudo, lo que hace suponer que existiera con anterioridad este idea y no pura invención del autor y además no encaja lo relativo a las visitas de los freires en 1719y 1720 porque no hemos podido localizar la piedra con escudo de armas de tres cuarteles, dos en la parte superior con castillo y león y el tercero en la inferior con monte y dos fajas a través de sus dos lados, ni la de la ventana grande de la sala de Don Cabildo, con las armas del rey y de la Orden, así como tampoco encontramos ningún vestigio de las pinturas referenciadas.
También podemos pensar que tales piedras formaran parte del edificio del Antiguo Ayuntamiento y al ser demolido par nueva edificación no tuvieron la precaución de conservarlas, para aplicarlas al que lo reemplazaba, evitando la perdida de estos trozos de nuestra historia.Es más, puede que sea producto de haberle aplicado las visitas de los freires de la Orden efectuadas en otra población, también con castillo, que pudiera ser la que con el mismo nombre existe en la provincia de Jaén. La confusión se agrava al existir en el centro de la parte superior del balcón principal del Ayuntamiento -obra de finales del siglo XIX- un escudo con tres torreones que en nada se parece al actual de la villa.
lunes, 26 de mayo de 2008
viernes, 23 de mayo de 2008
SAN ISIDRO hace "unos" años.
lunes, 28 de abril de 2008
La mirada de Agustín Miranda.
Me dice que va a dedicar sus horas libres a la fotografía y me pregunta dónde puede ir para "retratar" cosas curiosas y bonitas de Belmez.
Me ha pasado, entre otras, estas fotos.... no creo que necesite ningún consejo, probablemente sea él el que tenga que darmelos a mi.
miércoles, 23 de abril de 2008
Anécdotas en el Colegio de Las Monjas.
sábado, 19 de abril de 2008
EL CHORRERO, ESTA MAÑANA.
Además de ser precioso, aunque que os voy a contar, es un indicador del agua que ha caído y de la situación hidrográfica de la zona. El Chorrero es un pequeño salto de agua del arroyo Fresnedoso, que recoge aguas de toda la zona sur - suroeste del término municipal de Belmez. Entre otros arroyos, recoge el agua de el arroyo de la Pizarra
Aquí os dejo unas fotos de hace unas horas.
jueves, 13 de marzo de 2008
BELMEZANOS EN MADRID. La Gran Familia.
jueves, 14 de febrero de 2008
Belmezanos por el mundo: Isabelita Barrera desde Huelva.
Un abrazo desde Huelva Colombina y Marinera.
jueves, 17 de enero de 2008
SAN SEBASTIÁN
Es un santo de la primera época de mártires del cristianismo, por lo que nos encontramos referencias en la leyenda Dorada, como en San Ambrosio y en el Concilio de Trento.
Antes de exponer la leyenda creo importante explicar como surgen los primeros santos mártires. Además de una base histórica que tiene alguno de estos, la tradición popular le fueron atribuyendo martirios hasta llegar, en algunos, a soportar verdaderas torturas sobre humanas como que le decapiten y le crezca una cabeza; tras esto le flageles, asaeten, apelen, quemen… y el santo no muera… Era tal la amalgama de martirios que supuso la escisión de la religión cristiana en protestantes y católicos, los primeros no admitían a los santos legendarios reprochándole al papado que eran cuentos populares y era inaceptable que lo consideran ejes de culto, el papa junto a los obispos llamo a la revisión de todos los santos de la primera época. Así en el Concilio de Trento 1545 a 1563. Desaparecen santos de la tradición popular o martirios de los “santos Históricos “aunque, como es normal, los cristianos siguieron rezándole y dándole culto a los santos, aunque para el papado y obispado no existieran en su totalidad o parte de sus leyendas.
Los santo serán “ordenado” como por ejemplo los llamados santos de las necesidades o taumaturgos que combatían las pestes y las catástrofes, como san Roque, san Sebastián, san Antón y san Miguel Arcángel. En Córdoba será muy importante el Arcángel San Rafael durante las grandes pestes (s. XIV-XV) y gripes, durante esta época de incrementa la presencia de este arcángel en la ciudad.
Según la leyenda nace en la localidad de Nabona, pero su infancia la pasa en Milán, pasa a ser centurión de la primera cohorte durante el mandato de Diocleciano. Tras descubrirse y hacerse publico se fe cristiana al exhortar a dos de sus amigos( Marcos y Marcelino) a no renuncia a su fe, Diocleciano lo ata a un poste y es utilizado como blanco, en el campo de Marte - lugar en el que se reunían comicios centuariados, reunión de patricios romanos militares, son un órgano político muy importante en Roma- cuando terminaron los ejercicios de tiros con arco, la viuda Irene toma el cuerpo para enterrarlo pero al nota que aun respiraba le cura vendándole las heridas.
Tras recuperarse Sebastián se dirigió a Diocleciano para hacerle ver la crueldad con la que trataba a los cristianos, por lo que fue apresado, flagelado tras no morir fue llevado al circo para que lo apaleasen y mas tarde fue arrojado a la cloaca Máxima.
Se le pareció a santa Lucila para decirle dónde estaba su cuerpo para que le diera sepultura en las catacumbas
Es un santo el cual es imposible contrastarlo históricamente por otras fuentes que no sean cristiana
Los patronazgos en general.
Como todos los santos el martirio determina sus patronazgos, es patrón de los arqueros de los tapiceros (porque parece un “alfiletero” según la leyenda) de los herreros (flechas con la punta de hierro)
Como ya he comentado antes es el protector de pueblo contra la peste, aunque esto parece insólito pues en nuestra concepción actual no le encontramos relación, si nos metemos en la edad media es muy fácil, pues creían que la peste era una flechas que extendía dios sobre la población como castigo (el dios vengador heredado del antiguo testamento y más atrás de Zeus y los dioses mesopotámicos) además la relación mas directa la vemos en la mitología Griega, la Iliada, en la que Apolo lanza las flechas de la plaga. Otra explicación es la de los bolandistas que afirman que interviene por mediación del Diacono Pablo protege a la ciudad de Roma en la peste del 680.
De la iconografía es importante recalcar que la escena del martirio son las mas representadas y que durante las peste, como para con el Arcángel Rafael, aumentará desmesuradamente su presencia en toda la península ibérica. También habría que señalar que la iconografía del santo es la de un hombre anciano pareo posteriormente joven y atlético desnudo con varias flechas clavadas (como podemos ver en la canción popular en Belmez)
El día de los tomillos
Van los chiquillos
A por un haz haz haz
Para calentar al santo
Que esta desnudo
San Sebastián
San Sebastián y Belmez.
San Sebastián es patrón de la pestes y es fácil pensar en como paso a ser en patrón de la fiesta de purificación del fuego.
Desde muy antiguo el fuego era uno de los dioses paganos junto al agua, la tierra y el viento. Además de ser junto al agua la purificación del espíritu, no precisamente del mal ni es una exaltación de él, en el mediterráneo se sigue cultivando este culto se diferente maneras todas adaptadas a los tiempo que trascurren.
En fácil imaginar que a este lugar de la serranía de Córdoba llegara este culto mediterráneo pero que se extendió por toda la península, en las distintas religiones, fenicia, tartera griega romana. Se le puso un nombre distinto al dios de fuego… en esta festividad se quemaba lo viejo como renovación del sol, pues ahora cuando el sol tiene un día más y estos se alargan para preparase para la primavera estación en la que era mucho mas fácil sobrevivir.
La religión cristiana y los mismo habitantes adaptan el ritual de purificación y fertilidad (que solidan ir unidos) pagano al de purificación por la peste, los apestados y leprosos eran “exiliado” a la sierra, el 19 de enero se queman cadáveres y los efectos personales, si es que tenían de los enfermos para evitar que se extendiera la peste, y para que no oliera mal tomaban la hierba aromática mas abundante en la zona, el tomillo. En este punto es fácil unirlo con el santo… que era protector de la peste.
Araceli Cristo Ropero
Tanto una afirmación como la otra no admiten discusión alguna, lo que no impide hoy teorizar sobre uno de los santos más extraordinarios y venerados del martirologio cristiano. El próximo día 19, víspera de su fiesta celebramos con gran regocijo uno de los dias más emotivos y alegres de nuestro pueblo: las candelas con los tomillos ardiendo. Y tod@s bailando y cantando alrededor de ellas.. Rompiendo el frío invierno vamos a asar en las brasas las viandas de la matanza y lo acompañaremos del delicioso pitarra. Por todo ello hoy, tal vez nos preguntemos ¿quién fue san Sebastián? Empecemos diciendo que Belmez lo tiene por Protector. No en vano tuvimos una ermita, junto a la casa grande, dedicada a él y la plaza más bella tiene por nombre: del Santo. Ignoro la razón por la que nuestros antepasados le tenían tan gran fervor, pero casi seguro se debe a alguna gracia o don que nos hizo. Todo lo que sabemos de la vida de este santo se encuentra en el libro de Santiago de la Vorágine titulado La leyenda Dorada. Es ahí donde se glosa su vida y milagros. Se afirma que era un soldado francés- originario de Narbona- que vivió alrededor del año 300 y su nombre significa digno de respeto. Su entrada en la vida militar fue para ayudar, desde su cargo de jefe de la cohorte imperial, a los cristianos perseguidos por su fe. También se dice de él que los emperadores Maximiano y Diocleciano lo auparon a lo más alto del rango militar, como jefe de escolta de los cargos más importantes.” Si lo honraron con un cargo de responsabilidad fue por la confianza que en él tenían.” Era un personaje querido en la Roma Imperial. Pero en su vida hubo una disyuntiva: o bien abjuraba del cristianismo o sería degradado de su cargo y ejecutado, si persistía en sus creencias. Sebastián no lo dudó y dio su vida por su fe. Sufrió el martirio atravesado por flechas como se puede ver en las representaciones que tenemos, tanto de pintura como de esculturaEs también patrono de los arqueros.